Tuesday, January 11, 2011

ARTICLE

Mukkulathor

The Thevar people (Thevar literally meaning "celestial beings divine natured-people in Sanskrit")http://books.google.com/books?id=N1Q_TdiGzVIC&pg=PA11&dq=thevar+descended&cd=6#v=onepage&q=thevar%20descended&f=false collectively forms the Mukkulathor (meaning: people of the three clans). native to the Southern districts of Tamil Nadu The name "Mukkulathor" alludes to the three roughly designated groups, Agamudaiyar, Kallar,
Maravar which make up this large endogamous social group.Thevars are warriors and vikings of Tamil nadu. Kallar and Maravar were inhabitants of the Palai region during the Sangam period. The literature during the Sangam period divided the regions based on climate and topography. Palai was mainly a desert-like region with little to no rain.

Nowadays, Mukkulathors are found all over the southern districts of Tamil Nadu. There is also a small community in Chattisgarh where they migrated to during British rule. The Royal houses of Sivagangai, Ramnad and Pudukkottai all belong to the Mukkulathor

Maravar


Thevar Statue in T.Kallupatti
Thevar Statue in T.Kallupatti
Maravar (Tamil: மறவர்) also "Maravan" (meaning "Grateful Warrior") are one of the oldest social groups to be mentioned by the Sangam Tamil literature[14]. This indicates an association with the Tamil land which is at least 2,000 years old. The writers of the Sangam Age place them in rural settlements withdrawn from cities. Maravars are the courageous breed and were involved in the major wars that Tamilnadu witnessed. The Kingdom of Ramnad was a Maravar kingdom and was ruled by the Setupati kings[15]. Ramanathapuram , Sivagangai and Singampatti Zamin of thirunelveli are Maravars strongholds from ancient times.

Maravars are courageous breed and were involved in almost all the major battles and wars that ancient Tamilnadu witnessed. Maravars are found predominantly in the Southern districts of Tamilnadu viz., Madurai, Theni, Sivagangai, Ramanathapuram, Dindigul, Virudhunagar, Thirunelveli, Thoothukudi and Kanyakumari districts of Tamil Nadu. They ruled the vast land mass of Tamilnadu along with the coastal rulers,Paravars. Both these tribes seems to have common origin,Tamil nagas. The Southern martial arts of Kalarippayattu, Silambam, Varma Kalai have been practiced primarily by Kallars, Thevars,Parathavars and Villavars of erstwhile Travancore areas.

The Maravar have close relation with Kalabhars even though they Maravars are a non-aryan, non-Kalabhar group.Another aristocratic caste called Paravars are akin to Maravars. They were ancient rulers of Pandya kingdom of coastal land and inland from the First Sangam Tamil age. Their leaders were given the title "Meenavan" and "Pandyan" respectively. Edgar Thurston (1855–1935) a British museologist and ethnographer identified the use of the boomerang by Kallars and Maravars of South India.

Large number of Maravars served in the armies of many princely states of Kerala. But during the 18th and 19th centuries, most of them were assimilated in to the Tamil Padam Nair subcaste of the Nair community. The Maravar regiment of the Travancore army was known as "Maravar Padai", which supplemented Nair Pattalam, the larger indigenous military unit.[16] Tamil Padam Nair is recognized as a part of the Malayala Kshatriya social grouping. The Ramnad Zamindar's are accorded the title Sethupathi (protector of the Sethu bridge) even to this day.

Pandiyan Dynasty

Historians postulate that Pandians are Maravar. The discovery of Indian copper plate inscriptions provided a relative abundance of new evidence for use in evolving a chronicle of India's elusive history.Till date Singampatti,Thenkasi and Kayathar,which are the last royal houses of pandians are dominated by Maravars.

Sub-divisions

There are 2 major subdivisions among the Maravar community. One is Appa Nattu Kondyankottai Maravar and another one is Chembiya Nattu Maravar. The Kondyan Kottai Maravars are related to the Vellalars and are still maintaining Killai(branches) as their sub sects. The Killai is inherited from mother. So a boy or girl will not marry in their same Killai. It is assumed that they are brother & sister. Such a practice is no longer prevailing amongst other maravars. The married women of kondyankottai maravers wear "Thali" (Thirumangalyam) in the shape of Shiva lingam. So it is called "Linga Thali". Most of the Tamil castes wear the same type of "Linga Thali".

Kondaynkottai Maravar

Most of the Polygars (palayakkarar) who ruled Southern Tamilnadu as part of the Madurai Nayak dynasty and into the Colonial rule were Kondayankottai Maravars . One of them was Puli Thevar.

The Chembiya Nattu Maravars are Surya vamsam[citation needed]. They are historically from Thanjavur. Kondayan kottai maravars women were having habits of maruthalli. But Chembiya Nattu Maravars women were having habit of Udankattai yeruthal (Sati which is now banned and hence not in practise).

Kallar (caste)



Kallar (Tamil: கள்ளர்) are one of the three related castes which constitute the Mukkulathor confederacy. The community shows many signs of independence and non-submission to any form of subjugation. They strongly resisted every British attempt to subjugate them. Kallars are found largely in the Thanjavur, Trichy, Pudukkottai, Madurai, Theni, Dindigul, Sivagangai, Ramanathapuram, Karur and Kanchipuram districts of Tamil Nadu. Significant Kallar populations are also found in Srilanka, Malaysia and other south east Asian countries. The Royal House of Pudukottai belongs to the Kallar community.

Meaning of Kallar

Kallar means "brave people". Historians like Srinivasa Iyengar, Venkataswmy Nattar postulate the word Kallar, derived from Kalla, means "black" in Sanskrit and Tamil. (கள்வனென் கிளவி கரியோனென்ப' - திவாகரம்) They also postulate Dravidians were called Kalla by Aryans. The name Thirumal (Mal Means black) also Derived from Black..

Mukkulathor

Kallar are one of the castes in the Mukkulathor (meaning three clans) community. The other two are Maravar and Agamudayar and together they are called Thevar. The royal title "Thevar/Devar" means Divine. In olden days the people viewed kings as a representation of Gods and were accorded titles of respect..

Surnames

In Tamil Nadu, Kallars are called by various surnames, which came to them during various times by the places they have ruled, battlefields and to state their strong valour and bravery in the battle with foreign forces. It is a general practice in Southern Tamil Nadu to address a Thevar woman as Nachiyar. .

YDNA

Some members belong to the first migrant lineages to the subcontinent dating 70,000 years back. Virumandi Andithevar from piramali kallar community in Jothimanickam village belongs to Y chromosome marker M130 (Haplogroup C). C .

Kallar’s community also has members from recent indo-european migrant lineages Y chromosome marker M17 (Haplogroup R1a). r1a-YDNA
Majority of Kallars seems to belong to marker M20 (Haplogroup L, that is primary found in Dravidian language speakers ). L

Sangam Age

Kallar, along with Maravar, are one of the ancient clans mentioned in the Sangam literature. The literature from the first Tamil Sangam period is dated around the last centuries of the pre-Christian era.

Pallavas

The word Pallava (Tamil: பல்லவர்) means branch in Sanskrit, denoting that they are a later offshoot (Kilai) of Cholas. The Pallava kingdom was a medieval Dravidian Tamil dynasty of South India that had its capital at Kanchipuram and ruled Northern Tamilnadu and Andhra Pradesh (till Northern Circars) around the 4th century CE.

They rose in power during the reign of Mahendravarman I (571 – 630 CE) and Narasimhavarman I (630 – 668 CE) and dominated the Andhra Pradesh and Northern parts of Tamil Nadu for about six hundred years until the end of the 9th century.

"Pallava" is rendered as Tondaiyar in the Tamil language. The Pallava kings at several places are called Thondamans or Thondaiyarkon. The territory of the Pallavas was known as Tundaka Visaya or Tundaka Rashtra. The Sanskrit meaning of Pallava is Kilai The Tamil Thondai means the same, it shows that Pallavas are descendants (Kilay or Pirivu) of Cholas.

Pathupattu, one of the Sangam literatures, reads that the King Thondaiman Ilandirayan ruled this town around 2,500 years ago. The Pallavas are told as the descendents of Thondaiman Ilandirayan.

They were also called by surnames like Sethurayar, Pallavarayar, Vandarayar, Kadurayar, Vallavarayar, Vanathirayar, Kaliyarayar..

Link With Pandiyan

Historians postulate that Pandians are Maravar but some Pandiyan kings were Kallar.
A Pandiyan king was mentioned as Kallar Perumagan Thennavan. Also the bulk of Kallar warriors were serving in the Pandian army.

After the end of Pandian Rule, then Pandi nadu, also known as Kallar nadu, Was ruled by Kallar Ambalakkarrars.

Link With Cheras

The title Servaikkarar, used by Mukkulathors and derived from Chera Avaikkarar,
means people who served in Chera avai.

Once Chera country was ruled by eight Chera kings who combined their armies and chose one king to lead them. Avai is known as Enperayam or Chera Avai..

People belonging to Cheraavai are called Cheravaikkarar or Servaikkarar. One of the famous kings with this title, Maruthu Pandiyar Servaikkarar, belongs to Agamudaiyar.

Tamil copper-plate inscriptions

The discovery of Indian copper plate inscriptions provided a relative abundance of new evidence for use in evolving a chronicle of India's elusive history.

During Chola rule there were many small kings(Araiyar) ruling there respective areas under the Chola. Some of the names are seen in Tamil copper-plate inscriptions are also mentioned in Ponniyin Selvan (a Tamil historical novel written by Kalki Krishnamurthy)

Historical evidences proves that the Chola, Pandya and Pallava Kings were from the Kallar community.
  • Malayaman
  • Vallavaraiyar
  • Muniaraiyar
  • Puvaraiyar
  • Velar
  • Vanataraiyar
  • Vengalappar

During Vijayanagar Empire

The downfall of the Mukkulathors occurred in 1345 with the fall of Vira Pandyan IV and the subsequent conquest of Madurai by the Delhi Sultanate However, the southern territories of the Sultanate soon asserted their independence and the Mukkulathors recovered under the Vijayanagar Empire and later under the Nayak dynasty during whose period they served as Polygars or chieftains.

The south-western parts of Tamil Nadu except for Kongu Nadu was called Kallar Nadu and was governed by Kallar Palayakkarar.

Agamudayar

Agamudayar(Tamil: அகமுடையார்)

The word Agamudaiyan or Ahamudaiyan is derived from the root Aham which in Tamil means Land and
or House. Signifying that Agamudaiyars are Landlords and Householders; the suffix Udaiyar
indicates ownership. The word is also used in another form, Ahampadiyar, derived from another
meaning of the same root, i.e., inside. And, in this derivation, it signifies a meaning of a
particular profession, whose office it was to attend to the business in the Interior's of the
King's Palace or in the Pagoda". The name," Mr. J. H. Nelson writes, "is said by the Rev. G. U.
Pope, in his edition of the Abbe Dubois' work to be derived from aham, a temple, and padi, a step,
and to have been given to them in consequence of their serving about the steps of temples. But,
independently of the fact that Madura pagodas are not approached by flights of steps, this seems
to be a very far-fetched and improbable derivation of the word. Or, perhaps, the name comes from
aham in the sense of earth, and pati, master or possessor."

In Tamilnadu south districts, Agamudayars are famously known by their title Servaikaaran(servai)in Pandiya nadu. They make expert soldiers,warriors and constituted the bulk of chola & Pandya armies.
Agamudayars are famously known by their title Servai - "A community show many signs of independence and non-submission to any form of subjugation".In South districts the legendary Marudhu Brothers' came from the Agamudayar (Servai) community.Father of maruthu brothers, who worked as a minister in sivagangai force(samasthanam).Famous wordings of maruthu pandiyars " Engalukku Paaya Theriyum Pathunga Theriyum Aanal Bayapada Theriyaadhu " when 29 April 1789, the British forces attacked Kollangudi. It was defeated by a large body of Marudhu.'It is said that the Marudhu brothers could kill a tiger without using any weapons'british forces afraid of maruthu brothers for their bravery attack using the "Valari"- a weapon closely resembling a boomerang. The lands the community owns are actually rewarded for their loyal and valuable service rendered for the cause of the Kings and the nation.

The Agamudayars are largely found in the Southern and Central districts of Pudukkottai, Trichy, Sivagangai, Ramanathapuram, Thanjavur, Thiruvarur (In Taluks of Mannargudi, Vedharanyam and Mayiladuthurai the large group of Agamudayars are found ), Nagapattinam, Madurai, Coimbatore and North and South Arcot districts & Also in Karnataka state Hiriyur Taluk, Aranakatte & Maskal matti where Agamudayars are living in large groups.
The Agamudayars Sub-sects & Titles:
Agamudayar including Thozhu or Thuluva Vellalars are related to Vellalars of ancient Tamilakam.
  • Kottai Patru (or Pathinettu Kottai Patru),
  • Servaikkaran,
  • Raajakulam,
  • Irumbuththalai,
  • Desikar,
  • Malainaadu,
  • Aivali Nattan,
  • Naattumangalam,
  • Raajaboja,
  • Raajavaasal,

17 comments:

Lavanya Radhakrishnan said...

Stunning information. I would like to know about the traditional formalities of our Marriage and other celebrations.really it will be useful and good to follow our ancient tradition.

Prabu said...

Really an eye opener article abouyt our community

Anonymous said...

You are proud to call yourself Mukkulathor but why are you not using your surname?

Divya Servai

Anonymous said...

You are proud to call yourself Mukkulathor but why are you not using your surname?

Divya Servai

Anonymous said...

You are proud to call yourself Mukkulathor but why are you not using your surname?

Divya Servai

Anonymous said...

Maravas are not royals. read old history and come with some proof. Paravas or Bharathavr are the royal blood of Chandra Vamsi and Kulashekara Pandiyan , grandson of Bharathar established the first Pandiyan Kingdom and hosted the fish flag. Maravars are only a sibling tribe to Paravars. Pandiyan means Meenavan. after Malikafur invasion of Madurai, Paravars loosed their Pandiyan Kingdom, and moved south. so it was open ground for Nayakas to take over and given some palayams to Maravars. ruling some Palayams doest make you royal blood. you have to show some historical proof to claim such a title. Pandiyan and Devar are not titles of Maravars, it was the title held by Paravars Royal Family. Madurai Meenakshi ie Meen + actchi ie rule of fish is our kulatheivam. other than some palayams, can Maravas show any historical proof to show they are the royal blood? remember in whole world if you take cany royal tribes, they are always less in number. if you come with some proof Paravars will happily accept you as a royal blood, come with proof.

Unknown said...

Dear Anonymous

Could you kindly place some proof that Maravars are not Theavers. Also I would like to know some concrete evidence to prove the Paravars are of royal lineage.

Also if Royals, why they converted to another religion lock stock and barrel, which is not a self respecting community will do.

I do not believe in caste supreme ism. but one should not look down upon others.

To the best of my Knowledge Maravars are of Surya Vamsam. (at least my family). Sri Lankan royals are of Chandira Vamsam and so they married from Madurai Suriya Vamsam royals.

Also the reason for the large no people of maravar community is their profession, which is defending the country, which few families cannot do.

Looking forward for an early reply

Ravindren Theaver

Unknown said...

Very good.early pandians had korkai as their capital.the fish in their flag itself shows they are pandians.

Anonymous said...

Converting to Christianity means people think, only the low caste people will do. that is why you are coming into that conclusion. 30% of christian in TN are Vellalar cast. why they converted to Christianity? read history , that most maravars are land labor to Vellala cast.
Paravas converted to Christianity not due to poverty but to fight the muslim tyranny after the fall of Pandiyan kingdom, Muslims try to take control of Pearl business from us. so we aligned with Portuguese to fight the Muslims and won it, in gratitude we converted en mass to Christians. we are proud of Christians. instead of argue, why you cannot show some proof?
see a great tamil writer saying about who is Pandiyan?

>


http://www.jeyamohan.in/?p=4682

read in this page,he has answered my question.
அன்புள்ள ஜெயமோகன்
நான் உங்கள் ‘தோள்சீலை போராட்டம்’ குறித்த கட்டுரையில் பாண்டியர்களே பரதவர்கள் என்று சொல்லியிருக்கிறீர்கள். அது உண்மையா? மக்கள்தொகையை
வைத்துப்பார்த்தால் அவர்கள் மிகவும் குறைவானவர்கள். அவர்கள் எப்படி நாடாண்டிருக்க முடியும்? நான் நாடார்களோ தேவர்களோ பாண்டியர்களாக இருந்திருப்பார்கள்
என நினைக்கிறேன் சிவா
அன்புள்ள சிவா
இன்று இந்த விவாதத்தை நடத்தவே முடியாது. ஏனென்றால் எல்லா சாதியுமே மூவேந்தர்களும் தாங்களே என்று சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஆதாரங்கள் எல்லாம் யாரும் தேடுவதில்லை. மாற்றுக்கருத்துள்ளவர்களை வசைபாடுவதும் மிரட்டுவதுமே இங்கே வரலாற்றை நிறுவி விடும்
தேவர்கள் போர்வீரர்களே ஒழிய மன்னர்களாக இருந்ததில்லை. சில சிறிய ஜமீன்கள் மட்டுமே அவர்களுக்குரியவை. நாடார்கள்
பெரும்பாலும் வணிகர்கள். கடைசிவரை பாண்டியர்கள் எந்த தேவர்களிடமும் மண உறவு வைத்ததில்லை. திருவிதாங்கூர் கொல்லம் கண்ணனூர் மன்னர்களிடமே மண உறவு
வைத்திருந்தார்கள்.
அக்காலத்து அரசாட்சி என்பது மக்கள் பின்புலம் சார்ந்தது அல்ல. ஐதீகம் சார்ந்தது. பாண்டியர் குலம் கடல்கொண்ட தென்னாட்டில் இருந்து வந்தவர்கள் என்ற
ஐதீகமே அவர்களின் அதிகாரம் பழையோர் என்ற பெயர் பாண்டியர்களுக்கு உண்டு. மீன்கொடி இன்னொரு அடையாளம். பண்டைய கல்வெட்டுகளில் அவர்கள் பரத குலத்தவர்
என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. மேலும் பல ஆதாரங்கள் அப்படி ஓர் ஊகத்தை நிகழ்த்த இடமளிக்கின்றன
ஜெ

korkai is a seaport, double fish ie Kayal fish is the flag of pandiyan empire.
remember, kondayan kottai maravan is our sibling or in tamil 'punkali', we wont call him kondayan aranmanai maravan. maravar or soldiers of Pandiyan army. Pandiyan empire has three side sea, you maravar , will protect it?

Anonymous said...

from your post i can tell, that you are wrong. Pandiya vamsum is of Chandara vasum , that is why when poet sing like this about pandiyan king நெற்றியில் பிறை சூடி

Anonymous said...

I accept with u.

Anonymous said...

Paravars or baratha kula shathriyas are great caste there is no doubt see paravar earliest occupation fishing pearl diving ship building salt making & sea trading . We r the sea warriors (navy) we control entire southern coastal region from gulf of mannar to kanniyakumari & fish flag is 100% belongs to paravars community

Anonymous said...

ஐயம் அகற்று புத்தகத்திலிருந்து ...கவிஞர் கண்ணதாசன் அவர்களிடம்
கேட்ட கேள்வியும் அவர் அளித்த பதிலும்

கேள்வி : தென்தமிழ்ப் பரத குலத்தவர் எக்காலத்திலேனும் பாண்டிய நாடாண்டதாக வரலாறு உள்ளதா?

பதில் : பாண்டியண் பெயர்களில் பரதவர் என்பதும் ஒன்று, பத்து பாட்டிலும் சங்க இலக்கியங்களிலும் இது பெரு வழக்கு, பரத குலத்தவர் என்னும் சொல்லின் பழம் பொருள் பாண்டிய மரபினர் என்பதுதான், வேறு எவ்வகைக் குலமும் சாதிகளும் தென்னாட்டில் 400 ஆண்டுகளுக்கு முன் கிடையாது.

Sharu said...

Hi...Can I get the image of thevar thali? Please

Anonymous said...

12 ஆம் நூற்றாண்டு காலத்தில் சந்திரகுல பரதர் பாண்டியரின் 62 ஆம் வாரிசான சத்துருனாத பாண்டியனின் தாசி வயிற்றிலிருந்து பிறந்த வீர பாண்டியன் பூர்விக பாண்டிய வம்சத்தாரை அழிக்க தொடங்க பூர்விக பாண்டிய வம்சத்தார் பரத குல பாண்டியர் தென்பாண்டி நாட்டின் கடலோரத்தில் குடிபெயர்கின்றனர் மதுரைவிட்டு தங்களு பூர்விக பாண்டிய குடிபெருமையை இழந்தாலும் தென்பாண்டி நாட்டில் தனியாட்சி நடத்த ஆரம்பிக்கின்றனர்.

பின் தாசி வயிற்றிலிருந்து பிறந்த பாண்டிய அரசனான வீரப்பாண்டியனை பரதர் குலத்தவர் எதிரியாகவே பார்க்கின்றனர் அவன் தலைமுறையையும் அரசனாக மதிக்கவில்லை. இதுவே "தென் பரதர் போரேறே" என்று பாண்டியன் நெடுஞ்செழியனை புலவர் புகழ்வது. பரதர் பாண்டியரை எதிர்ப்பதும் பாண்டியருக்கு கோபம் கொண்ட பாண்டியன் நெடுஞ்செழியன் பரதரை போரிட்டு வெல்வதும் அதற்கு சினம் கொண்ட சிங்கங்களை போன்ற பரதர்களை எவருக்கும் அடங்காத பரதர்களை அடக்கிய மாவீரன் பாண்டியன் என்று நெடுஞ்செழியனை புகழ்கின்றனர் புலவர். இதுவே வேள்விக்குடி செப்பேடுகள் கூறுகிறது... பூர்விக பாண்டிய வம்சத்தார் பரதர் பாண்டியருக்கு எதிரிகள் ஆனது இப்படித்தான். அந்த வீரப்பாண்டியன் முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் பரதர் குலத்தவர் பாண்டிய ஆட்சிக்கு உட்படாது தனி ஆட்சிக்குட்படுகின்றனர்.

இந்த வரிசையில் சி.சி தொன் மரியமர்கர்த் தெக்ருஸ் பரதவர்ம பாண்டியதேவியின் 15 ஆம் நூற்றாண்டு ஆட்சிக்காலத்தில் மதுரை ஆண்ட விசுவநாத நாயக்கன் பரதர் மீது படையெடுக்கிறான். இவன் படையெடுப்பதற்கு காரணம் பூர்விக பாண்டிய குலத்தாரான பரதர் வீரப்பாண்டியன் ஆட்சி முதலே தனியாட்சி மேற்கொண்டு பாண்டிய ஆட்சிக்கு உட்படாது இருக்கின்றனர் இது தொடரவே விசுவநாத நாயக்கனையும் இவர்கள் மதிக்கவில்லை இதுவே போருக்கு காரணமாகிறது.

இப்போரில் ஏழுகடற்துறையின் பரத குல போர்படை சேனைகளும், பரத கப்பற்படைகளும் ,போர்ச்சுக்கல் நாட்டு சேனைகளும் போருக்கு ஆயுத்தமாகின்றன. காலம் காலமாக பரதரின் பங்காளிகளான மறவர் செம்பொண்ணுட்டு தேவர் எனும் ஆப்பனூர் மறவர் சேனைகளும் ஆயுதங்களோடு பங்காளிகளுடன் (பரதருடன்) ஆர்பரித்து போருக்கு ஆயுத்தமாகின்றன.

மீனவன் நெடுஞ்செழியன் படைவீரர்களான நாகை பரதவர் படைகளும் கப்பற்படைகளோடு இணைந்து கர்ஜிக்கின்றன. பாண்டியதேவியும் போருக்கு ஆயுத்தமாகிறாள் பரத குலம் காக்க! இப்பெருஞ்சேனை படைகளுக்கு தலைவனாய் மாறகுல சேகரன் லூயிஸ் எஸ்தோவான்பீரிஸ் என்ற மாவீரன் போர் முன் நின்று தலைமை தாங்குகிறான். பாண்டியாபதி என்ற இராஜ அரண்மனை பாண்டியாபதி தீவுக்கு மாற்றப்படுகிறது. யுத்தம் ஆரம்பிக்கிறது பரத குல சேனைகளும் விசுவநாத நாயக்கனின் சேனைகளும் மோதுகின்றன. போர்களம் இரத்த களமாய் மாறுகிறது. மாறகுல சேகரன் வழியில் பரத சேனைகள் நாயக்க படைகளை இரத்த வெள்ளத்தில் ஓட செய்கின்றன. நாயக்கர் படைகள் தோல்வியை தழுவுகிறது.

மீண்டும் விசுவநாத நாயக்கன் பரதர்களை எப்படியேனும் வென்றாக வேண்டும் என்ற தீர்மானத்தோடு அப்போதைய விஜயநகர அரசிடம் உதவி கோர்கிறான். பின் விஜயநகர போர் படைகளோடு மீண்டும் பரதர்களோடு போர் புரிய வருகிறான் இங்கோ பரதர் சேனைகளும் பங்காளி மறவர் சேனைகளும் போர்களத்தில் வெற்றி வாகை சூடி மீண்டும் வாகை சூட ஆர்பரிக்கின்றன.மீண்டும் விசயநாத நாயக்கன் விஜயநகர போர்படைகளுக்கும் பரத சேனைகளுக்கும் போர் மூள்கிறது.

பரத கப்பல் படைகளுடன் மோதிய விஜய நகர போர் படைகள் போர் புரிய வலிமையற்றவர்களாகவே பின் வாங்குகின்றனர். மீண்டும் விசுவநாத நாயக்கன் தோல்வியை தழுவுகிறான். மிஞ்சிய சேனைகளோடு (போரில் பரத படையோடு போரிட்டு மாண்டு) மதுரைக்கு ஓடி உயிர் பிழக்கிறான். வெற்றி! வெற்றி!! என்று பரத சேனைகள் சிங்கத்தின் உருவம் கொண்டு கர்ஜிக்கின்றன.

போரில் வென்ற பாண்டியதேவி போரில் தலைமை தாங்கிய தன் தாயின் உடன்பிறந்தவன் மகனை (தாய் மாமா மகன்) மாற குல சேகரன் லூயிஸ் எஸ்தோவான்பிரிஸ் என்ற மாவீரனை மணந்து அம்மாவீரனை அரசனாக்கிறாள்.

"யுத்தத்தில் திறமையுள்ளோர் வெற்றியும் திறமையில்லாதவர் தோல்வியுமுறுதல் இயற்கையே "

Unknown said...

Rajakkalum sathriyar thaan and porveerarkalum sathriyar thaan ,athil ellarum raja alla ,Raja Rajavidam thaan ponnu edupparkar, sathriyar enpadhu porgudi and Rajakudi,maravar padai enra varalaru ms University paadabookkil ullathu,mookkaruppu por enra por eluthapatty ullathu,veru yaarukkaavadu porkudi or sathriyakudi enra history erunthaal kaattaum

Anonymous said...

Would be very helpful if can post along the thali(mangalyam) design of kallar's . Maravar and agamuyar. or they have just one type/design thali for thevar.

please share if possible.

Am eagerly searching the picture of Pure and the actual thali deisgn.