Wednesday, January 28, 2015

'Komban' to charge at us soon

Karthi's upcoming movie 'Komban' was initially said to be releasing earlier this Pongal, but dropped out. IndiaGlitz has now learnt that the movie's shooting although has gotten completed, the re-recording and mixing are yet to be completed.
G. V. Prakash who has comped the music for 'Komban' is also handling the re-recording. The movie has said to have been shaped up very well and is expected to hit screens come April.
We await this movie which also has Karthi returning to the rural getup after his impressive massive blockbuster 'Paruthiveeran'.

IndiaGlitz [Tuesday, January 27, 2015]

SASIKUMAR'S 7 GET UPS FOR THAARA THAPPATTAI

Director Bala is known for one of his unorthodox style of depicting the handsome and best looking heroes in a darker shade or somewhere that would push their fans out of comfort zone. His every film has been a stark illustration to it and we now find that director Sasi Kumar who plays the lead in his upcoming film Thaara Thappattai had to undergo this similar phase. But what we hear seems to be more interesting. According to the sources, Sasi Kumar will be appearing in 7 different get ups in this film, which would be one of the major highlights. Varlaxmi Sarathkumar plays the female lead and Super Singer fame Pragathi is donning an important character. Maestro Ilayaraja has composed music and since this complete film is based on music and dance, it is obvious that Isaignani would surely create magic. 

Tuesday, January 27, 2015

Sri Green Productions acquired Theatrical Rights of Director Bala’s B Studios “Chandi Veeran”

After the success of Bala’s Directorial “Paradesi” and Myskkin Directorial “Pisasu”, Director Bala’s B Studios is ready with their upcoming production movie titled “Chandi Veeran”.
Chandiveeran is directed by Sargunam. Atharva & Anandhi are doing the lead roles. Chandiveeran has been shot in a single schedule and completed the shooting successfully.
After tasting success with the release of Salim, VVS, Vellakaradurai, MS Sharavanan’s Sri Green Productions is all set for their Next release “Chandi Veeran”.
Sri Green Productions has acquired the Tamil Nadu, Kerala & Karnataka Theatrical rights from Director Bala's B studios “Chandi Veeran” for a fancy price.
Sri Green Productions is known for their Box office winning releases. They have released Salim in Entire Tamil Nadu, VIP, Kayal in City Area and VVS, Maankarate, Pizza II, Vellakaradurai, Oru Oorla rendu raja in Chengalpet Area.

Saturday, January 24, 2015

Ramnad Palace: Forgotten by all but time

That palaces are purely symbols, reminding one of erstwhile glory that has crumbled over the passage of time, is apparent when you visit the 17th century Ramnad Palace

There is no tourist board in Ramanathapuram that announces the presence of the palace. Nor is it located atop a hillock or beside a lake. It is on a busy road adjacent to hardware shops and hotels. A petty shop selling everything from tea to cigarettes is in fact its next-door neighbour. The portals, however, stand tall amidst the clutter, almost touching the sky, reminding passers-by of its erstwhile glory. The pillars are strong and a deity stands poised at the top. I cross the road avoiding the vehicles that whiz past me as I try to get an uninterrupted view of the gates, only to see electrical wires criss-crossing them.
A cyclist enters the gate and he is followed by two boys still in their school uniforms. The silence inside the palatial compound is in marked contrast to the busy traffic on the roads.
The board finally announces, in Tamil, that this is the Ramalinga Vilasam. I am the only visitor. The caretaker tells me that this palace, built between the end of the 17th and early 18th centuries, has weathered many a storm – both nature’s fury as well as battles lost and won in this terrain.
Ramanad Palace is the home of the Sethupathy kings who ruled this region in the 17th century and were considered the guardians of the Sethusamudram near Rameshwaram. Pilgrims and travellers were protected by these rulers. The kings ruled parts of southern Tamilnadu for more than 300 years and it is believed that some parts of the palace complex precede even that era.
The palatial complex includes private royal rooms – the present residence where the present Sethupathy Maharaja stays with his family. Besides the many buildings, one can visit the temples and the durbar hall, which is today a museum.
Built during the era of Kizhavan Sethupathy in the 17th century, the durbar hall transports you into a visually colourful period of that era. With white pillars holding the foundation rather strong, the hall is a veritable storehouse of weapons and daggers. Walking along the dark corridors of erstwhile power, I am unable to take my eyes off the murals on the wall. Besides gods and goddesses and stories from epics and puranas, the murals depict war and peace treaties with kings and queens.
The Sethupathy kings are immortalised in the world of murals as they are shown being rewarded and honoured by the Nayaks. The Marathas, the British, the Nayaks – the tableau of paintings takes you into a world of various dynasties and stories of their flimsy friendships and power struggles. Decked in layers of costumes and bold jewellery, these rulers sit either at each other’s table for signing treaties or to forge new conspiracies. The Europeans are here, too, flattering the king and enticing them with gifts or demanding that they pay tribute to them. Eventually, it was the British who deposed of the rulers here.
Almost every inch of the palace is coated with paint – from the ceilings to the walls. The lifestyle of the era is painted here in bold strokes depicting dances, sports, bringing alive the romance of the era in the panels.
As I turn to leave, light filters through the dark corridors. Silhouettes of young schoolboys, who probably found the palace more interesting than school, appear against the pillars. I stop at the temple of Rajarajeshwari, the principal deity of the Sethupathy kings. The bells ring out loud as I am told that the idol was gifted by the Nayaks to the Sethupathys. The goddess stands watching over the palace, which has withstood many calamities over time.
TN_20141004154624963443
The current queen lives in Chennai but her cousin and his wife live in these premises and they even run a school here. My curiosity gets to me when I hear that the royal scion Sethupathy does meet guests and I try my luck. A narrow arch adorned with a carving of the Goddess Lakshmi welcomes me into to the town. In bright blue and white paint is a blessing that says “Long Live the King.” I walk around, seeing old monuments in various stages of ruin and restoration. And that is when I see another board that has the crest of the kings and their names. The school is further away but the entire complex is filled with monuments. An old man walking along the arch shows me around but I hear that the royal patrons are away in Madurai for the day. 
The world inside these gates and arches is a far cry from the chaos outside it. Stately and poised, they stand in regal splendour taking one into the bygone days of the past. Palaces are purely symbols, reminding one of erstwhile glory that has crumbled over the passage of time. Yet they stand there to tell you their story – if one is willing to listen.
Ramanathapuram is less than 60 km from Rameshwaram and is well connected by road and rail from Chennai, Pondicherry and other cities. The palace is in the heart of the town and remains open from 10 am to 5 pm with Friday being a holiday.
THANKS :  

மாமன்னர் ரிபெல் முத்துராமலிங்க சேதுபதி நினைவு தினம் அனுஷ்டிப்பு

ராமநாதபுரம் அரண்மனையான ராமலிங்க விலாசத்தில் மாமன்னர் ரிபெல் முத்துராமலிங்க சேதுபதி நினைவு தினம் வெள்ளிக்கிழமை அனுஷ்டிக்கப்பட்டது. சேதுபதி மக்கள் இயக்கத் தலைவர் சி.சுந்தரசாமித் தேவர் தலைமையில் வகித்தார்.
நிகழ்ச்சிக்கு துணைத் தலைவர் ஜே.வி.சி. நேதாஜி, மங்களநாததுரை, சுப்பிரமணியசாமி ஆகியோர் முன்னிலை வகித்தனர். மக்கள் இயக்க பொதுச் செயலாளர் எஸ்.கோபால் வரவேற்றார். மாமன்னர் ரிபெல் முத்துராமலிங்க சேதுபதியின் திருஉருவப்படத்துக்கு அனைவரும் மலரஞ்சலி செலுத்தினர்.
நிகழ்ச்சியில் சண்முகசாமி, பொருளாளர் ராஜேந்திரன், சேதுராமன், தேவிபட்டினம் சீனிவாசன் உள்பட பலரும் கலந்து கொண்டனர்.

Friday, January 23, 2015

Subhas Chandra Bose in Tamil Imagination - EXCELLENT ARTICLE FROM A NORTH INDIAN MAGAZINE

An overview of the legacy of Netaji in the southern state

Tamil Nadu constantly strives to maintain a sense of cultural separateness from the national narrative. An impressive array of local icons dot the Tamil socio-political landscape. Some of them are even celebrated in response to what is seen as hegemonic attempt to foist pan Indian heroes. However, there is one icon of Indian history who has dominated Tamil imagination as well as anyone from the state– Subhas Chandra Bose. Here, Swarajya presents you examples which best illustrate the extent of Netaji in  popular Tamil imagination.

Muthuramalinga Thevar

If there was one individual instrumental in establishing Bose’s strong presence in Tamil imagination, it has got to be Muthuramalinga Thevar.
Muthuramalinga Thevar was a powerful leader from the Maravar communiy and a close confidante of Bose. He played an instrumental role in mobilizing huge support for INA and was one of the founding pillars of Forward Bloc. He followed Bose out of Congress and started the Tamil Nadu wing of Forward Bloc.
Pasumpon Muthuramalinga Thevar
Infused with a combination of  religious fervor and revolutionary ideas, he reignited the martial streak of his traditionally militant castes who were emasculated by imperialistic intervention. He worked for the propagation of saiva siddhanthism and once famously said “Nationalism and Religion are two eyes of the nation. Politics without divinity is a body without soul.”
He started a Tamil Weekly Nethaji and gave a clarion call to the members of his community to join the INA. He fought for the denotification of ‘Criminal Tribes Act’ which stigmatised the Mukkulathor’ complex of castes -Thevars, Kallars and the Maravars. When the ‘Brahminised leadership’ of Madras Congress did not show sufficient wherewithal to oppose British attempts to disenfranchise militaristic castes, Thevar began to disengage with it and found common ground with Bose.
Thevar, a nationalist who fought for the removal of Criminal Tribes Act in Tamil Nadu, also happens to have a streak of pro-caste feeling which led to a violent clash with a local Dalit community. After his death, the Forward Bloc was weakened by several splits. Through some deft social engineering and prominence of Sashikala household , Maravar have turned a near captive ADMK votebank.
Across southern Tamil Nadu, Bose continues to prominently feature in Thevar iconography. As part of the new wave of competitive caste belligerence, observance of the birth and death anniversary of caste icons has gained renewed vigour in the state. One such occassion is Thevar Jayanthi. During this day, entire state is plastered with posters of Muthuramalinga Thevar along with Bose clad in his military attire.

Tamil Woman dominated the Rani Jhansi Regiment of INA

While the daredevilry of Lakshmi Swaminathan (famously known as Captain Lakshmi Sahgal) is well known, lesser known are the inspiring stories of  Janaky Thevar and Rasammah Bhupalan. The latter two were members of Rani Jhansi Regiment of the Indian National Army and later went on to play a part in the Malayasian independence movement.
Lakshmi Sehgal
Capt. Lakshmi Sehgal

As a 14 year old, Janaky Thevar once attended a rally of Bose and was so enthralled by his idealism that she handed over her expensive diamond earring to INA as a part of fund raising drive. Despite her father’s strident opposition, she  signed up with INA and rose up in the ranks to become the second commander of Rani Jhansi Brigade.

Bose and Tamil Separatist movement in Sri Lanka

In this photo handed out by the Liberati
Bose was a major source of inspiration for Tamil Seperatist groups who waged an armed resistance against the Sri Lanka state for a seperate Eelam.
In an interview given to Frontline in 1987, LTTE chief Prabhakaran, when asked about the influences on his life, said– “When I was young, I always had a picture of Netaji Subhas Chandra Bose. I used to keep his picture on my table when I used to study. I had written on my table, “I will fight till the last drop of my blood for the liberation of my motherland.”

Bose in Tamil Cinema

In the cinema-crazy state, fascination with Bose has been a recurring theme in many Tamil Movies. In the popular 1996 film, Indian, Kamal Haasan played two characters. One of them was of an old man who was a member of the Indian National Army and was enraged at the corruption in independent India. Seemingly inspired by the ideals of Bose he goes on to brutally eliminate petty and corrupt officials.
In another Tamil Movie called Thevar Magan, copious adulatory references are made about Bose and how the Mukkalothar caste mobilised in his response to this call. Some of worst violent caste-conflicts in south Tamil Nadu correlate with the release of this highly caste-centric movie, curiously acted by Kamal Hassan, otherwise known for his Dravidian faux-rationalism.
In a society that prides itself as rooted in a valorous and militaristic past, the  fascination with Subhas Chandra Bose is easily understandable.

MOVIE related news

Gautham Karthik and Sana bring 'Rangoon' to Chennai


As reported yesterday, director AR Murugadoss had chosen new and upcoming talent Sana Makbul for his production venture "rangoon' starring Gautham Karthik. 'Rangoon' being directed by Murugadoss's longtime associate Rajkumar Periasamy is currently under shoot here in Chennai.
The shoot for the movie is said to be currently taking place at parts of St. Thomas and Guindy since yesterday with shots featuring both the hero and heroine. Romantic scenes and combination shots have been filmed so far.
The film is said to be an action movie with all commercial elements infused appropriately. Many in the industry and fans alike are excited after it was known that A. R. Murugadoss is producing this movie. One needs to see whether the 'Rangoon' director will bring about his experience he learned under A. R. Murugadoss. Let us wait and see!

'Anegan' undergoes massive cut


As reported few days earlier, KV Anand's 'Anegan' starring Dhanush and Amyra Dastur acquired the 'U' certificate from the CBFC and is gearing up well towards its release.
However, news has now surfaced that the CBFC jury had given the 'U' certificate after 23 cuts were implemented in the movie and that KV Anand had no other option to resort to.
It is being said that despite there being 23 cuts implemented in the movie and that for the cause of tax exemption, this will not lead to any hindrance to the flow of the story overall.

Sasikumar's dance of death


The shooting of director Bala's 'Thaara Thappattai', which has Sasikumar in the lead, is going on in a brisk pace in areas surrounding Thanjavur.
According to sources, a funeral procession number was shot recently and it had Sasikumar dancing for some pulsating beats.
Interestingly, 'Thaara Thappattai' is the 1000th film of maestro Ilayaraja and there are said to be nearly a dozen songs. Varalaxmi is the movie's heroine.

வேலை தேடும் நண்பர்களுக்கு ஓர் தகவல் !!

Job websites - Job websites வேலை தேடுவதற்கு உதவும் இணையதளங்களை கொடுத்துள்ளோம். இந்த தளங்களில் உங்கள் தகவல்களை பதிவு செய்து உங்கள் தகுதிக்கும் திறமைக்கும் உரிய வேலையை பெற்று வாழ்வில் வெற்றி பெற வாழ்த்துகள்.
www.careerbuilder.co.in
www.clickjobs.com
www.placementpoint.com
www.careerpointplacement.com
www.glassdoor.co.in
www.indtherightjob.com
www.employmentguide.com
www.JOBSTREET.com
www.JOBSDB.COM
www.AE.TIMESJOBS.COM
www.NAUKRIGULF.COM
www.NAUKRI.COM
www.GULFTALENT.COM
www.BAYAT.COM
www.MONSTER.COM
www.VELAI.NET
www.CAREESMA.COM
www.SHINE.COM
www.fresherslive.com
www.jobsahead.com
www.BABAJOBS.com
www.WISDOM.COM
www.indeed.co.in
www.sarkarinaukriblog.com
www.jobsindubai.com
www.jobswitch.in
www.jobs.oneindia.com
www.freshersworld.com
www.freejobalert.com
www.recruitmentnews.in
www.firstnaukri.com
www.freshnaukri.com
www.mysarkarinaukri.com
www.freshindiajobs.com
www.freshersopenings.in
www.freshersrecruitment.in
www.chennaifreshersjobs.com
அரசு வேலைகள் பற்றி அறிந்துகொள்ள::
----------------------------------------------------------
www.govtjobs.allindiajobs.in
www.timesjobs.com
www.naukri.com
www.tngovernmentjobs.in
www.sarkariexam.co.in
www.govtjobs.net.in
www.indgovtjobs.in 

NETHAJI SOCIALIST - POSTER





உலகுக்கு உண்மையை உரைக்க சொல்வோம் !
மாவீரர் நேதாஜி பிறந்த நன்னாளில்...

தேசதலைவர்களின் படத்தை பிடித்த
மதம், சாதி என்னும் பிசாசுகள் ஓடி ஒழியட்டும்!
இந்த இயக்கத்தினருக்கு எம் மனமார்ந்த நன்றிகள்
 

பிரபலமான இவர்களின் முழுப்பெயர் என்ன....?

பிரபலமான இவர்களின் முழுப்பெயர் என்ன....?
சி.என்.அண்ணாதுரை : காஞ்சிபுரம் நடராசன் அண்ணாதுரை
மு.கருணாநிதி : முத்துவேல் கருணாநிதி
வி.சி.கணேசன்(சிவாஜி) :விழுப்புரம் சின்னையா பிள்ளை கணேசன்
எம்.ஜி.ஆர். : மருதூர் கோபால மேனன் ராமசந்திரன்
எம்.எஸ்.சுப்புலட்சுமி : மதுரை சண்முகவடிவு சுப்புலட்சுமி
ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் : அல்லாஹ் ரக்கா ரஹ்மான்
பி.வி.நரசிம்மராவ் : பமல மூர்த்தி வேங்கட நரசிம்மன்
வி.பி.சிங் : விஸ்வநாத் பிரதாப் சிங்
ஐ.கே.குஜ்ரால் : இந்தர் குமார் குஜ்ரால்
டி.என் சேஷன் : திருநெல்வேலி நாராயண சேஷன்
ஆர்.கே.நாராயணன் : ராசிபுரம் கிருஷ்ணசாமி நாராயணன்
கி.வா.ஜ : கிருஷ்ணசாமி வாகீச ஜகன்னாதன்
உ.வே.சா : உத்தமதானபுரம் வேங்கட சாமிநாதய்யர்
எம்.எஸ்.சுவாமிநாதன் : மான்கொம்பு சாம்பசிவ சுவாமிநாதன்
ஏ.பி.ஜே.அப்துல்கலாம் : அவுல் பக்கிர் ஜெயினுலாபு தீன்
அப்துல்கலாம்
எம்.ஆர்.ராதா : மெட்ராஸ் ராஜகோபால் ராதாகிருஷ்ணன்
வி.வி.லஷ்சுமண் : வாங்கிபரப்பு வேங்கட சாய்
லஷ்மண்
சி.வி.ராமன் : சந்திரசேகர வேங்கட்ராமன்
கே.ஆர்.நாராயணன் : கோச்செரில் ராமன் நாராயணன்....

Thursday, January 22, 2015

சென்னையில் ஜனவரி 23 நேதாஜி பிறந்த தினம் அன்று இரத்த தானம் முகாம்:

இந்திய சுதந்திர போராட்டத்தில் ஆங்கிலேயர்களை எதிர்த்து இராணுவ படை அமைத்து இந்திய சுதந்திரத்திற்கு பெரிதும் பாடுபட்ட இராணுவ வீரர் நேதாஜி சுபாஷ் சந்திர போஸின் 119-வது பிறந்த நாளை முன்னிட்டு சென்னை மெரீனா கடற்கரையில் அமைந்துள்ள அவரது சிலைக்கு ஜனவரி-23, 2015 அன்று சரியாக காலை 9.30 மணியளவில் “இரத்த தான முகாம்” வீரத்தந்தை நேதாஜி பவுண்டேசன் மூலம் ஏற்ப்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

நம் நாட்டின் சுதந்திரத்திற்காக ஆங்கிலேயர்களின் படைகளை, இரத்தம் சிந்தி, உயிரை பனைய வைத்து எதிர்த்து போராடிய நேதாஜி தலைமையிலான இராணுவ படைகளுக்காக, நாம் அனைவரும் நேதாஜியின் பிறந்த நாளன்று தானத்தில் சிறந்த தானமான இரத்த தானம் செய்ய அனைவரும் முன்வர வேண்டுகிறோம்.

மேலும் நீங்கள் இரத்த தானம் செய்ய விரும்பினால் கீழ்கண்ட தொலைபேசி எண்களுக்கு தொடர்புகொண்டு முன்பே பதிவு செய்யுமாறு வீரத்தந்தை நேதாஜி பவுண்டேசன் மூலம் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

மேலும் தொடர்புக்கு:
G.ஐயப்பன் – 9884448002
தமிழன்பன் - 9841167891

நீங்கள் கொடுக்கும் உங்களது இரத்தம் சாதாரண இரத்தமாக இருக்காது. பல உயிர்களுக்கு உங்களுடைய நல்ல உணர்வுகளையும், வீரத்தையும் ஊட்டும் இரத்தமாக தான் இருக்கும்.

நேதாஜியின் பாதையில் செல்வோம்!
புதியதோர் இந்தியாவை அமைப்போம்!!

ஜெய்ஹிந்த்!!!



நேதாஜி மாத இதழ்

ஒrர் முற்றுப்புள்ளி... (இராஜ இராஜ சோழன் )

ஒrர் முற்றுப்புள்ளி... வைக்கவே இந்த கட்டுரை.
சோழர்களை சொந்த கொண்டாட மிக அழகாய் சில ஆதரங்களை திரட்டி வன்னியர்களும் , உடையார்களும் , இன்னும் சில ஜாதிகளும் ( கணக்கில் எடுத்து கொள்ள வேண்டுமா என்ன? ) போராடிக் கொண்டிருக்கும் இணைய உலகிற்க்கு இக் கட்டுரை ஒrர் முற்றுப்புள்ளி.
.
பொதுவாய் இ(அ)வர்கள் சொந்தம் கொண்டாடுவது இராஜ இராஜனையும் தஞ்சை பிரகதிஸ்வரர் கோவிலையும் தமிழின் மற்றும் தமிழனின் தலையாக/ முதல் குடும்பமாக காட்டிக் கொள்ள.. மட்டுமே!!! என்பது வேதனை அல்லவா ?.
ராஜ ராஜ சோழன் இவர்தான் தஞ்சை பெரிய கோவிலை கட்டினார் என்பதை அறிவித்தவர்கள் ஆங்கிலேயர்கள் ஆவர்.
அதற்க்கு முன் எங்கு போனார்கள் இந்த சாதிக் கூட்டம் ? நம் ராஜ ராஜனை தூக்கி தலையில் வைத்து கொள்ளாது ஏன்?
சரி போகட்டும் வரலாற்றில் எத்துனை ராஜ ராஜ சோழர்கள் உண்டு என்பதாவது அந்த இன்டெர்னேட் எழுத்தாளர்களுக்கு தெரியுமோ ?
சரி அதுவும் பரவாயில்லை.
தஞ்சை மற்றும் சுற்றம் எத்தனை கள்ளர் நாடுகள் உள்ளன அறிவாறோ ?
சரி அதுவும் பரவாயில்லை.
கிபி ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் தொண்டை மண்டல ஆயிரம் ஆயிரம் அந்தணர்களுக்கு எத்துனை காவிரி கரை கிராமங்கள் தானமாக வழங்கபட்டன அறிவாறோ ?
அப்படி வழங்கபட்ட கிராமங்கள் எல்லாம் காவிரி மற்றும் துணை ஆறுகளின் கிழக்கின் கரையிலேயே அமைந்தவை என்பது அவர்தான் அறிவாறே ?
அப்படி பெறப்பட்ட நிலங்களை உழுதவர் யார் ? விளைத்தவர் யார் ? தொண்டை மண்டலத்திலிருந்து குடியேறியவர் யார் ?
சரி போகட்டும்.
கள்ளர் குல பட்டங்கள் நூறாண்டு நூறாண்டு கடந்து இன்றும் வழங்கி வருகிறோமே ? நீவிர் அங்ஙனம் கொளவதுண்டோ ? பின் எதற்க்கு இந்த விளம்பர பேராசை.
குல பட்டங்கள் முக்குலத்து உறவுகள் எங்கிருந்தாலும் வழி வழியாய் பாட்டன் கொடுத்தது. நாங்கள் அதை வழங்கி வர நீங்கள் எப்படி தகுதியாவிர்கள் ?
சரி கள்ளரில் வன்னியர் என்ற பட்ட பெயருண்டு. உடையார் என்ற பட்ட பெயரும் முண்டு.
இதற்க்கு என்ன சொல்ல போகிறீர்கள்.
உங்களை உசுப் பேற்றும் வேலையில்லாத வெட்டி ஆராய்சியாளர்கள் தான் வாழ்வதற்க்கு காசு பெற எதையாவது சொல்லி வைப்பார்கள். கேட்டுக் கொண்டு நீங்களும் ஆடுகிறீர்களே ?
எல்லாம் போகட்டும்
சிதம்பரம்... ஒரு அழகு கோவில் அநாகரிகமானது அறிவீரா ? தில்லை வாழ் **** செய்த தவறினை ஆயிரம் ஆண்டுகள்க்கு பின்னரும் நாங்கள் அறுவைடை செய்து கொண்டு இருக்கிறோம் தெரியுமா ?
ராஜ ராஜனின் புதல்வர் இரண்டாம் கரிகாலன் காஞ்சியில் போர் படையில் துர் மரணம் நிகழ ( அல்லது பாண்டிய ஆபத்துதவிகளால் கொல்லப்பட ) அதற்க்கு காரணம் தில்லை வாழ் ******** சிலர் என்று அறிய அத்துனை தில்லை வாழ் **** ரும் நாடு கடத்தப்பட்டனர். இது இராஜ இராஜனின் மெய் கீர்த்தி சொல்லும் செய்தி. ( சூத்திரன் தவறு செய்தால் மரண தண்டனை / பிராமணன் தவறு செய்தால் நாடு கடத்துதுதல் தண்டனை).
அந்த நிமிடத்திலிருந்து சிதம்பரத்திற்க்கும் பொன்னம்பலத்திற்க்கும் ராஜ ராஜனுக்குமான தொடர்பு மிக தூரமாகியது . சோழர்களும் அதன் பின்னால் தில்லைவாழ் *** அவ்ர்களால் முடிசூடப்படவில்லை.
நம்பியாண்டார் நம்பிகளுடன் தேவரத்திற்க்காக சிதம்பரம் பொன்னம்பலத்தில் நுழைந்த போது தில்லை வாழ் ******** உறவு முற்றிலும் சரிந்த்து. (அருண் மொழி என்கிற ராஜ ராஜ சோழன் ., தேவராத்தினை கைபற்ற போராடிய போரட்டம் சொல்லி மாளாது அத்துனை சிரமங்களுக்கு அப்பாற் பட்டே அதனை மீடக முடி ந்த்தது எனில் சிதம்பர சூழ்ச்சி எங்ஙனம் யோசியுங்கள். இதை சிவாஜி நடித்த இராஜ இராஜன் என்ற படத்தில் ஆவணமாகவே காணலாம்)
பின்னர் சோழ குலம் லேசாய் மங்கியதும் சிதம்பரமும் தில்லை வாழ் **** சேர்ந்து புதுமையான சோழர்களை கண்டது 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தான் . ஆம். என்ன செய்ய காலம் அவர்களுக்கும் அவகாசம் தந்தே இருந்தது. (பூனைகளுக்கான காலம் என கொள்க). அந்த சோழர்களை அவர்களே உருவாக்கி அவர்களே பட்டம் சூட்டி அவ்ர்களே நிலங்கள் நிவந்தங்களாக பெற்றதும் உண்டு. இவையாவும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு பின்... முகலாயர்கள் தமிழ்கத்தினை துடைத்து விட்டு போனதற்க்கு பின்.
யார் தமிழகத்தினை ஆள்கிறார்கள் என தெரியாது இருந்து போது ஒரு அரை நூற்றாண்டில் நடந்த கூத்து அது.
சரி நாம் ராஜ ராஜனுக்கு வருவோம்.
இது இப்படியிருக்க அருண் மொழியின் (ராஜ ராஜன்) தந்தை பாட்டன் கொஞ்சம் பார்க்க வேண்டியதும் முக்கியம் அல்லவா ?
அருண் மொழியின் முப்பாட்டன் விஜயாலய சோழன் பாண்டிய பெரும் போரில் பல்லவர்களுடன் இணைந்து கண்ட வெற்றி மீண்டும் சோழ குலத்தினை துளிர்க்க செய்தது.
சரி அதற்க்கு முன் சோழம் எவ்வாறு இருந்தது அறிவாறோ அவர்?
தாயாதி பங்காளிச் சண்டை உறையூருக்கும் பழையாறைக்கும் இடையே நடந்தே வந்தது.
ஆம்.
உறையூரை ஆண்ட சோழர்கட்கும் ( கல்லணை கட்டிய கரிகால் பெருவளத்தான் குலத்திற்க்கும் ) குடந்தை எனும் பழையாறை சோழர்களான சேம்பிய குடி சோழர்களுக்கும் படை நடத்தி அவர்களுக்குள்ளேயே அழித்துக் கொண்ட வரலாறும் உண்டு.
சரி… சேம்பிய குடி எனில் மனு நீதி சோழன் வம்சம். அதுவாவது அறிவாறோ ?
இவர்கள் சண்டையில் கோலோச்சியதும் சோழத்தினை அடிமை படுத்தியதும் பல்லவர்களும் பாண்டியர்களுமே !!! ?
பங்காளிகள் சண்டையிட்டால்… யாருக்கு லாபம். ( பல்லவர்க்கும் /பாண்டியர்க்கும் தானே! )
ஏனேனில் சோழ நாடு சோறுடைத்து. சோழ நாடு அடிமை பட்டது எனில் அவர்களுக்கு சோற்றுப் பிரச்சினை இல்லை.
இதைத்தான் சரி செய்தார் ராஜ ராஜனின் தந்தை சுந்தர சோழர் எனும் பரந்தக சக்ரவர்த்தி.
ஆம் தஞ்சையை தலை நகராக்கினார். அதுவரை சோழர்களின் தலை நகரம்.
ஒன்று : உறையூர் மற்றோன்று : பழையாறை எனும் குடந்தை.
ஆக சோழர்களின் தலை நகரம் தஞ்சை ஆனது எட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதி என கொள்க.
இன்றும் திருச்சி சங்கிலிஆண்டபுரம் போன்ற நிறைய பகுதிகள் சோழ பூர்வ குடிகளான கள்ளர்களே நிறைந்திருப்பதை காண முடியும். அவர்களோடு மண பந்தம் கொண்ட கொடும்பளூர் கூட்டமும் காண இயலும்.
சரி… அப்படியானால் குடந்தை சோழர்கள் ?
திருவையாறு பகுதிகளில் பெண் கொண்டு புதுக்கோட்டை தொண்டைமான்களோடு உறவு கொண்டு ஸ்திரமாக வாழ்ந்தவர்கள் இவர்கள். இவர்களில் புற நானுற்றில் பாடப்பெறும் கோப்பெரும்ஞ் சோழனும் ஒருவர். அவரை பாண்டியப் படை கொண்ட இடம் கொவில்வெண்ணி / கூடவே வடக்கிருந்து உயிர் நீத்த அரும் புலவர் பிசிராந்தையார் ஆவார். புற நானுறு காட்டும் அழகு வரலாறு சொல்லும் இடம், அவர் போரிட்ட இடம் வாழ்ந்த இடம் அனைத்தும் கள்ளர்களுக்கு உரியவை. இன்றைய அம்மாபேட்டை -வடுவூருக்கும் நீடாமங்கலத்திற்க்கும் இடைப்பட்ட ஊர் அது.
சரி… இதெல்லாம் இருக்க படையாட்சி என கூறப்படும் வன்னியர்கள் சோழனை சொந்தம் கொள்ளல் சரிதானா ?
சோழனையே சொந்தம் கொள்ள முடியாதவர்கள் ராஜ ராஜனை எங்கள் அருண் மொழியை சொந்தம் கொள்ளல் தவறேதான் இல்லையா ?
தஞ்சையை சுற்றி உள்ள கள்ளர் நாடுகள் சிலவை…
இவை தஞ்சை – குடந்தை ,பட்டுகோட்டை ,மன்னை , கல்லணை வழித்தடங்களில் உள்ள சில ஊர்களின் பெயர்கள்: மட்டும் கொடுத்துள்ளேன் அதுவும் பழைய நாட்டு பெயர்களுடன்.
1. காசா நாடு தெக்கூர் கோயிலூர்
2. கீழ்வேங்கை நாடு உழுவூர் பருதியப்பர் கோயில்
3. கேனூர் நாடு தெக்கூர் கோட்டைத் தெருவு
4. பின்னையூர் நாடு பின்னையூர் பின்னையூர்
5. தென்னம நாடு தென்னம நாடு ......
6. கன்னந்தங்குடி நாடு மேலையூர் ......
7. உரத்தநாடு புதுவூர் கோயிலூர்
8. ஒக்கூர் நாடு மேலையூர் ......
9, கீழ் ஒக்கூர் கீழையூர் ......
10. திருமங்கலக் கோட்டை நாடு மேலையூர் ......
11. தென்பத்து நாடு பேரையூர் அப்பராம் பேட்டை
12. ராஜ வளநாடு நடுவாக்கோட்டை ......
13, பைங்கா நாடு பைங்கா நாடு ......
14. வடுகூர்நாடு தென்பாதி ......
15. கோயில்பத்து நாடு கம்பை நத்தம் கோயில்பத்து
16, சுந்தர நாடு வாளமரங் கோட்டை நாடு ......
17. குளநீள் வளநாடு துரையண்டார் கோட்டை தெற்குக்கோட்டை கடம்பர் கோயில் சங்கரனார் கோயில்
18. பாப்பா நாடு தெற்குக்கோட்டை சங்கரனார் கோயில்
19. அம்பு நாடு: தெற்குத் தெரு வடக்குத் தெரு செங்குமேடு பன்னிரண்டான் விடுதி அம்பு கோயில்
20. வாகரை நாடு குருங்குளம் ......
21. வடமலை நாடு பகட்டுவான் பட்டி .....
22. கொற்கை நாடு செங்கிபட்டி கூனம்பட்டி ......
23. ஏரிமங்கல நாடு ராயமுண்டான் பட்டி வெண்டையன் பட்டி
24. செங்கள நாடு விராலிப்பட்டி நொடியூர்
25, மேலைத்துவாகுடி நாடு சூரியூர் ....
26. மீசெங்கிளி நாடு ...... ......
27. தண்டுகமுண்ட நாடு ராயந்து£ர் சித்தர்குடி ......
28, அடைக்கலங்காத்த நாடு அள்ளூர் ......
29. பிரம்பை நாடு பிரம்பூர் ......
30. கண்டி வளநாடு நடுக்காவேரி ......
31, வல்ல நாடு இளங்காடு ......
32. தந்தி நாடு நத்தமாங்குடி ......
33. வாராப்பூர் நாடு பொன்னம் விடுதி ......
34. ஆலங்குடி நாடு ஆலங்குடி ......
35. வீரக்குடி நாடு வாண்டான் விடுதி திருமணஞ்சேரி
36. கானாடு திருவரங்குளம் ......
37. கோ நாடு ...... ......
38. பெருங்குளூர் நாடு பெருங்குளூர் ......
39. கார்யோக நாடு ...... ......
40. ஊமத்த நாடு சிங்கவனம் ......
எமது மக்கள் வாழும் பகுதிகள் கூட பெரும்பாலும் கோட்டை அல்லது நாடு என்றே அழைக்கப்படும்.
சோழ மன்னர்களால் நன்கொடை கொடுக்கப்பட்ட கிராமங்கள் மங்கலம் என்ற அடைமொழியால் அழைக்கப்பட்டது எத்தனை பேர் அறிவீர்.
வேறென்ன சொல்ல…
யாரையும் காயப்படுத்தாது சொல்ல வேண்டுமெனில் இராஜ இராஜ சோழன் முக்குலத்து மன்னன்.
தொண்டை மண்டல அந்தண கூட்டத்தோடு வந்த குடியேறிய குடி அல்ல அவர்.
நாயக்க ஆட்சி காலத்தில் புதிதாய் பட்டம் பெற்ற கூட்டமும் அல்ல.
அவர் எமது தொன்மை குடி..
ஆயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் எமது பட்டங்களையும் பழக்கங்களையும் விடாது பின் பற்றும் எமது குலம் அவர்.
தஞ்சையிலிருந்து கிழக்கு நோக்கி நகரும் காவிரியின் வலது பக்கம் முழுதும் முக்குலத்து கிராமங்களை இன்றும் காணலாம். (அதுவும் சதியோ விதியோ தெரியாது. இடது பக்கம் (வடக்கு பக்கம்) முழுதும் கிட்ட தட்ட அந்தணர்களுக்கு அதிகமாய் வழங்கபட்டுவிட்டது கொடுமையே.)
சாஸ்திர படி வடகிழக்கு அந்தணர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது ஏனோ தெரியவில்லை????
அதலால் அங்கு குடியேறிவர்க்கெல்லாம் / இந்த நூற்றாண்டில் இல்லை இல்லை முப்பது நாற்பது வருடங்களில் லேசாய் வளம் பெற்றவர் எல்லாம் எம் குல மகனை திருட முயற்சிக்கின்றனர்.
என் தாயை உன் தாய் என்று சொல். வழிமொழிகிறேன்.
என் தந்தையை உன் தந்தை எனில் நீயல்லவா வருத்தபடவேண்டும் என்பார் என் நண்பர். அவ்ர் சொல்வதல்லவா நினைவுக்கு வருகிறது.
என்றேன்றும் அன்புடன்
பால.பாரதி

மதுரைக்காரர் ஒருவரின் குமுறல்கள் :

நான் மதுரைக்காரன் என்ற முறையில், சினிமா துறையினரிடம் சில கேள்விகள் கேட்க விளைகிறேன்...
தமிழ் பண்பாட்டு அடையாளம் சார்ந்த ஜல்லிக்கட்டுக்கு நேர்ந்து இருக்கும் துயரம் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா? விவசாய மண்ணில் வாழ்ந்து, பொங்கலைக் கூட கொண்டாடாமல், துக்க நாளாக அனுசரித்து, கறுப்புக் கொடியேற்றி, நாங்கள் போராட்டம் நடத்துவது பற்றி தெரியுமா?
'நானும் மதுரைக்காரன் தாண்டா' என, வசனம் பேசிய நடிகர்கள் மற்றும் 'மண் சார்ந்த அடையாளம் தான் எங்களின் வெற்றிக்கு காரணம்' என, பேட்டி தந்த இயக்குனர்கள் உள்ளிட்ட அனைத்து சினிமா கலைஞர்களிடம் இருந்து, ஏன் ஜல்லிக்கட்டு குறித்து, ஒரு அறிக்கை கூட வரவில்லை?
மண் சார்ந்த அடையாளங்களுக்கு, ஒரு பிரச்னை எனும்போது, அதற்கு எதிராக, பொது தளத்தில் தன் குரலை பதிவு செய்பவனே கலைஞன்; அவனுக்கு மட்டுமே, மண் சார்ந்த படைப்புகளை படைக்கும் தகுதி இருக்கிறது.நீங்கள், ஒன்றாகத் திரண்டு போராட்டம் நடத்த வேண்டாம்; ஒரு அறிக்கை அல்லது போராட்டம் நடத்துபவர்களுக்கு ஆதரவேணும் தெரிவித்து இருக்கலாமே!
ஜல்லிக்கட்டு தடைக்கு எதிராகக் கூட, நாங்கள் அமைதியாகத் தான் போராட்டம் நடத்திக் கொண்டு இருக்கிறோம்; ஆனால், மதுரை மக்கள் எப்போதுமே அரிவாளும் கையுமாக திரிகின்றனர் என்ற போலியான தோற்றத்தை, தமிழகம் முழுக்க பரப்பிய புண்ணியம் உங்களைத் தானே சேரும்! உங்களை, யாருக்கும் எதிராக குரல் கொடுக்கச் சொல்லவில்லை; மக்களின் உணர்வுகளுக்கு ஆதரவளிக்கிறோம் என்று சொல்வதற்கு கூட, ஏன் இத்தனை தயக்கம்? உங்களில் சிலருக்கு, அரசியல் ஆசையெல்லாம் இருக்கிறது; நீங்கள் எங்கள் போராட்டத்தில் இறங்கியிருந்தால் பிரச்னை சீக்கிரம் தீர்ந்து இருக்கலாம். 'சினிமாவை வெறும் சினிமாவாகத் தான் பார்க்க வேண்டும்; சினிமா நடிகர்கள் ஏன் சமூகம் பற்றிச் சிந்திக்க வேண்டும்?' என்று, சில அறிவாளிகள் கேட்பர். தமிழ் மக்கள், சினிமாவை வெறும் பொழுதுபோக்கு காரணியாக பார்த்து இருந்தால், எந்த நடிகருமே இவ்வளவு புகழ் பெற்று இருக்க மாட்டீர்கள்; சினிமாவின் கல்லாபெட்டி நிரம்பி
வழிந்திருக்காது. நியாயமாக பார்த்தால், தினசரி பாதுகாப்பான பயணத்தை உறுதி செய்யும் பேருந்து, ரயில் ஓட்டுனர்களுக்கு தான் ரசிகர் மன்றங்கள் திறந்து இருக்க வேண்டும்; தேசத்தை அன்றாடம் சுத்தம் செய்யும் துப்புரவு தொழிலாளர்களின் கட் - அவுட்களுக்கு தான், மாலையும் மரியாதையும் செய்து இருக்க வேண்டும். ஆனால், அப்பாவி ஏழை தமிழ் மக்கள், இவை அனைத்தையும் திரைத்துறையினருக்கு மட்டுமே செய்கின்றனர் என்பது வேதனை. சமூக ஆர்வலர்கள் எத்தனையோ பேர் எழுதியும், சொல்லியும் கூட, அவர்கள் திரைத்துறையினரை நம்புகின்றனர்.
அவர்கள் வைத்து இருக்கும் நம்பிக்கைக்கு, நீங்கள் என்ன பதில் வைத்து இருக்கிறீர்கள்?
தமிழர் அடையாளங்களை காப்பாற்றிக் கொள்ள, நாங்கள் நடத்தும் போராட்டம், வலி நிறைந்தது.
பண்பாட்டு கலாசார அடையாளம் சார்ந்து, ஒரு சிக்கல் எழும்போது, வாய் மூடி மவுன அஞ்சலி செலுத்தும் சினிமா கலைஞர்களே, மண் சார்ந்த படைப்புகளை இனி எடுக்காதீர்கள்.
மண் சார்ந்து நீங்கள் பேசிய ஒவ்வொரு வசனத்திற்கும், படைப்பிற்கும் விழுந்த கைதட்டல்கள், எங்களின் அடிமனதில் இருந்து மகிழ்ச்சியோடு வெளிப்பட்டது; உங்களை பொறுத்தவரை, அவை வெறும் வசனங்களே என்பதை, நீங்கள் நிரூபித்து இருக்கிறீர்கள்.

Wednesday, January 21, 2015

“Establish memorial for heroes of Indian National Army”


A group of 22 members of the Trade Union Coordination Centre (TUCC), affiliated to the All India Forward Bloc, was arrested here on Tuesday after they attempted to stage a rail roko urging the Centre to declare Nethaji Subhash Chandra Bose birthday on January 23 as National Patriotic Day.

The TUCC members condemned the BJP government at the Centre for “refusing” to reveal the true history of the freedom fighter.

The centre also demanded the establishment of a memorial in memory of the heroes of the Indian National Army in front of the Red Fort in New Delhi. The members who attempted to take out a procession from the Tiruchi junction roundabout to the railway station were arrested by the police.

The protest was headed by TUCC district secretary T.Kasimaya Thevar.

Tuesday, January 20, 2015

tucc சார்பில் நேதாஜி சிலைக்கு மாலை


ஜனவரி மாதம் 23 நேதாஜியின் பிறந்த நாள் விழா சென்னையில் tucc சார்பில் நேதாஜி சிலைக்கு மாலை அணிவித்து மரியாதை செலுத்தபடும் 

உர்வலம் புரபடூம் இடம்:tucc தலைமை அலுவலகம்


நேரம்:காலை 9மணி அளவில்

சென்னையில் கவர்னர் மாளிகையை முற்றுகையிட்டு ஆர்ப்பாட்டம்




வரலாறு திரும்புகிறது!
நேதாஜி, தேவரால் உருவாக்கப்பட்ட அகில இந்திய பார்வர்ட் பிளாக் கட்சியின் தற்போதைய உசிலம்பட்டி சட்டமன்ற உறுப்பினர் திரு.பி.வி.கதிரவன் MLA., அவர்கள் தலைமையில் இன்று 1200க்கும் மேற்ப்பட்டோர் சென்னையில் கவர்னர் மாளிகையை முற்றுகையிட்டு ஆர்ப்பாட்டம்.
இன்று நடைபெற்ற இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் திரு.பி.வி.கதிரவன் MLA., அவர்கள் மூன்று பெரும் கோரிக்கையை மத்திய அரசைக்கண்டித்து ஆர்ப்பாட்டத்தை தொடங்கினார். அவை:
1. நேதாஜி பற்றிய ரகசிய ஆவணங்களை வெளியிட கோரி வலியுறுத்தல்.
2. ஜனவரி 23ம் தேதி அன்று நேதாஜியின் பிறந்தநாளை அகில இந்திய தேசபக்தி தினமாக அறிவித்து, அரசு விடுமுறை நாளாக அறிவிக்க வலியுறுத்தல்.
3. நேதாஜியின் INA யுத்தத்தில் கலந்து நம் நாட்டிற்காக பல ஆயிரக்கணக்கான உயிர் இழந்தவர்களின் உருவப்படங்களை வெளியிட வலியுறுத்தல்.
மேலும் கவர்னர் மாளிகையை முற்றுகையிட்டு ஆர்ப்பாட்டம் செய்த 1200க்கும் மேற்ப்பட்டோர் கைது.

Marudu brothers had soft corner for Catholic Church

A rare manuscript reveals their generosity

It was a unique and last wish of a man sent to the gallows. Just before his execution, Chinna Marudu, younger of the Marudu Pandiyar brothers, erstwhile rulers of Sivaganga, requested the East India Company officers to honour the ‘grants’ he had bequeathed to the Catholic Church.
“His request to his executioners, before he ascended the scaffold on the highest bastion of Tirupattur, was that the officers of the East India Company would honour the benefactions he had granted,” recalls Reverend Baauche, a French Catholic Priest in his book Marutha Pandiyan, The fateful 18th Century.
“Strange as it may look at first sight, the Marava Catholics have kept a particular remembrance of Marutha Pandiyan because he was a great benefactor of the Church,” Fr. Baauche says.
The English manuscript remains unpublished. Now its Tamil translation titled, Maravar Seemai- Oru Paathiriyarin Paarvaiyil , has been brought out by Akani publishers.
According to the Fr. Baauche, who had served in the East Ramnad, Chinna Marudu had not only come forward to bear the expenses of the car festival of the Sarugani Church, but also donated a village named “Maraneri so as to ensure divine service in perpetuity.”
It was a truly moving gesture.
The translation of the manuscript has been done by M. Balakrishnan, author of A Struggle for Freedom in the Red Soil of South and S.R. Vivekanandam. The manuscript was secured by a former electricity board employee, Maari Servai, from Tamil professor Abdul Salam. Fr. Baauche had referred Marudu brothers as Periya Murthu and Chinna Murthu and always addressed the younger brother as Marutha Pandiyan and their country as Marava. The elder brother left politics to his junior and devoted the best of his time hunting.
Fr. Baauche has given details of the humble beginnings of the brothers—while Periya Marudu was the dog-keeper of second ruler of Sivaganga Vaduganatha Thevar, Chinna Marudu was beetel-keeper (adappakaran)—and their gradual ascendance as rulers.
While there are adequate accounts about the bravery, honesty and hospitality of the brothers, including Col. Welsh’s memoirs, as he had learnt “silambam” and “valari” (a boomerang like instrument) from Periya Marudu, Fr. Baauche’s book gives finer details of the friendly attitude of the Marudhu Pandiya toward Christianity.
Fr. Baauche attributes the church to the sanctuary given to Maruthu Pandiya by the priest of Sarugani Church, when he was pursued by the troops of the ‘Raj’, most likely by Colonel Martinz at the head of his sepoys.


Another reason why the Catholic Church thankfully remembered Marutha Pandiyan, Fr. Baauche argues was that he had generously welcomed an important community of Catholics from the Tanjore country, the Nattambadiyars or Udaiyars. “It is under his rule in the Marava, about 1781-1783 that their first batch arrived,” says the clergyman.